مدخل صدق

  لزمن ظللت أتابع بإهتمام بالغ إنعكاسات خروج المرأة لسوق العمل...طيلة عقود كنت أبدي نوع من الإحتراز حول الدور المتوقع من المرأة خارج بيتها، نعم لها دور تؤديه في تنمية البلد هذا مما لا شك فيه و ما هو قابل للمناقشة : في اي مجال تعطي المرأة أفضل ما عندها ؟ ثم لماذا جل علماؤنا الكرام ركبوا الموجة و قبلوا بخروجها لتقديم يد العون للزوج و رب البيت و قلة منهم تساءل حول هذا التحول الجذري في وظيفة المرأة لتدفع دفع للإسترزاق في مهن لا يقدر عليها إلا الرجال ؟ ثم ماذا يعني أن تعين رجال العائلة في مهام لم تخلق لها ؟ هذا و كيف تكيف المقدس بالواقع عوض العكس ؟ فالذي يجب ان يخضع للنص القرآني و الحديث النبوي الشريف الواقع بكل حيثياته، لماذا نفرض علي المرأة دور المعيل و النص الشرعي أسند هذا الدور بالذات للقوام أي الرجل ؟ كثيرا ما وقع تسويق عمل المرأة تحت لافتة "الظروف الإقتصادية القاهرة" و "النظام الإقتصادي الغير العادل"و"غلاء المعيشة" و قلة من أقروا الطابع الغير الشرعي للنظام الإقتصادي و سوء التسيير و نبهوا لمعالجة جذور الأزمة و ليس فروعها و نتائجها. مهمة عالم الدين الحفاظ ع

  بعد عقود من الزمن تأكدت من الدور السلبي الذي أداه مثقفونا...المنقسمين إلي حاملي هم الإنبعاث كجزء من الأمة الإسلامية أو فئة الإنفتاح الأعمي الذي لا يترك لنا مجال لأخذ ما يلاءمنا و إعتماد نهجنا و تصورنا للخروج من عنق الزجاجة، بين معربين و مفرنسين، بين مسلمين، علمانييين و ملاحدة كنت في كل مرة أقف علي تغول الإيديلوجيا فضاعت البوصلة و كبرت همومنا و إتسعت رقعة الخلافات فنصبح و نمسي علي تبادل الإتهامات و الطعن في النوايا و و و...و هذا حتما لن يخدم قضية الجميع : بلوغ شاطيء الآمان... كيف بلغ بنا الحال إلي ما هو عليه ؟ و لماذا التشكيك في كل شيء ؟ الا نتقاسم فضاء واحد و بلد واحد و تاريخ واحد ؟ لماذا الخصومة و كل أحد يحترز من الآخر و كل واحد يسحب لنفسه البساط ؟ فأي صورة للمثقف الجزائري أعطينا ؟ مثقف همه يتوزع بين المداهنة أو إستجداء عطف البرلمان الأوروبي !!!!!!!! متي ندرك بأن الموقف السليم يقتضي منا حزم و إستعداد للبذل و العطاء بلا نهاية و سلوك سبيل المصارحة و الإستقامة بعيدا عن التسول الفكري و المادي ؟ ماذا في وسعنا فعله للمنفعة العامة عوض المبالغة في التشاؤم و زرع أسباب اليأس في أوساط الشباب؟